آيا اين گفته كه حضرت امام " قدس سره " موسيقى را بطور مطلق حلال اعلام كرده‌اند ، صحيح است ؟ ج : نسبت حلال دانستن موسيقى به طور مطلق به راحل عظيم الشأن حضرت امام خمينى " قدس سره " كذب و افتراء است . امام " قدس سره " معتقد به حرمت موسيقى مطرب و لهوى مناسب با مجالس لهو و معصيت بودند و نظر ما هم همين است ، ولى اختلاف در ديدگاهها از تشخيص موضوع نشأت مىگيرد زيرا تشخيص موضوع موكول به نظر خود مكلَّف است . گاهى نظر نوازنده با نظر شنونده تفاوت پيدا مىكند كه در اين صورت موسيقى كه به تشخيص مكلَّف لهو و مناسب با مجالس گناه است بر او گوش دادن به آن حرام مىباشد و امّا صداهاى مشكوك محكوم به حليّت هستند و پخش از راديو و تلويزيون به تنهايى دليل شرعى بر مباح و حلال بودن آنها محسوب نمىشود . س 1140 : گاهى از راديو و تلويزيون آهنگهايى پخش مىشود كه به نظر من مناسب با مجالس لهو و فسق هستند ، آيا بر من واجب است كه از گوش دادن به آنها خوددارى نموده و ديگران را هم از آن منع كنم ؟ ج : اگر آنها را از نوع موسيقى مطرب و لهوى مناسب با مجالس لهو مىدانيد ، جايز نيست به آنها گوش دهيد ، ولى نهى ديگران از باب نهى از منكر منوط به اين است كه احراز نماييد كه آنان هم آهنگهاى مزبور را از نوع موسيقى حرام مىدانند . س 1141 : گوش دادن و توزيع غنا و موسيقى لهوى كه محصول كشورهاى غربى است ، چه حكمى دارد ؟ ج : در عدم جواز گوش دادن به موسيقى لهوى مطرب و مناسب با مجالس لهو و باطل ، فرقى بين زبانها و كشورهاى محل توليد وجود ندارد . بنا بر اين خريد و فروش و گوش دادن و توزيع اين نوارها در صورتى كه محتوى غنا يا موسيقى لهوى حرام باشند جايز نيست . س 1142 : خواندن به صورت غنا توسط هر يك از مرد يا زن چه از طريق نوار كاست باشد و يا از طريق راديو و چه همراه موسيقى باشد و يا نباشد ، چه حكمى دارد ؟ ج : غنا حرام است و خواندن به صورت غنا و گوش دادن به آن جايز نيست اعم از اينكه توسط مرد باشد يا زن و بطور مستقيم باشد يا از طريق نوار و همراه با نواختن آلات لهو باشد يا نه . س 1143 : نواختن موسيقى به منظور اهداف و اغراض عقلائى و حلال در مكان مقدسى مانند مسجد چه حكمى دارد ؟ ج : نواختن موسيقى مطرب و لهوى مناسب با مجالس لهو و گناه بطور مطلق جايز نيست حتّى اگر در غير مسجد و براى غرض عقلائى حلالى باشد ، ولى اجراى سرودهاى انقلابى و مانند آن همراه با نغمه هاى موسيقى در مكان مقدس و در مناسبتهايى كه آن را اقتضا مىكند ، اشكال ندارد مشروط بر اينكه با احترام آن مكان منافات نداشته باشد و در مكانهايى مثل مسجد براى نمازگزاران مزاحمت ايجاد نكند . س 1144 : آيا آموختن موسيقى بخصوص سنتور جايز است ؟ ترغيب و تشويق ديگران به آن